"No más partidos, no más autoridad, libertad absoluta del hombre y del ciudadano: esta es mi profesión de fe social y política".

Pierre Joseph Proudhon

viernes, 19 de enero de 2007

Porque una persona puede hacer el cambio…

El siguente artiúculo lo escribí para el Pasquín "Distcontinuum" del Colectivo Santiago Arcos, en una edición especial para el recibimiento de los novatos de Historia (las imágenes pertenecen a esos días).

Aquí va:


Porque una persona puede hacer el cambio…

Recuerdo el día de las votaciones para el CEHI. Ese día, para hacer legítimo este acto “democrático” (¿?) se requería un porcentaje de sufragios para lograr el quórum pedido. ¿Qué pasó? Se demostró el desinterés de gran parte del alumnado ante esta instancia de participación estudiantil, solo unos pocos fuimos a votar el primer día (son dos los días de votación), por lo que se tuvo que rogar a esa otra gran parte del alumnado que votara en el decisivo último día. Que dijeran “sí, apoyamos la Popu-lista” o “rechazamos a ese grupo”. Ambas opciones eran válidas, solo se pedía que expresaran su opinión. ¿Era necesaria tanta súplica para que todos asistieran a votar? Lamentablemente sí.
Este es un ejemplo dentro de tantos para mostrar la falta de interés que impera dentro de la mentalidad de muchos aquí en la carrera de Historia. Asambleas casi vacías, poco interés para informarse, en organizarse, en resumen, abulia completa de saber qué pasa a su alrededor y de hacer algo para cambiarlo. Da vergüenza estar en un entorno desinteresado y egoísta.

Ese es el ambiente que les espera, novatos. Una condena a vivir con mordazas en la boca y con las manos amarradas, que amenaza volverse inexorable.

Por eso les pido a ustedes, lectores de este pasquín, que nos ayuden a cambiar esta situación. Generar la oposición ante este drama, sea de la forma que sea: discusión en las Asambleas (herramienta de acción considerada inútil por los gremiales), instruyéndose (lean otras cosas aparte de las que dan los profesores, no se cierren ante la posibilidad de saber), participando en las actividades que se harán este año, y en general, adquiriendo la plena conciencia de que su voz es importante, y que unidos se puede lograr mucho más que obedecer órdenes dictadas desde arriba.
Sé que al leer esto sonará iluso, que todo lo anterior es palabrería barata dicha al viento. Pero no es así. Nosotros hemos tratado de que nuestros sueños no se ahoguen dentro de la desesperanza, y esperamos que ustedes no se desentiendan de su responsabilidad de actuar ante las injusticias que verán este año, porque no se encontrarán con un valle de rosas aquí.

Por último, me permito citar a un hombre que marcó de una forma u otra a la historia chilena:
"... Podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales, ni con el crimen, ni con la fuerza... LA HISTORIA ES NUESTRA Y LA HACEN LOS PUEBLOS"
***

Eso sería mi pensamiento acerca de la falta de interés en participar de la viad universitaria. gente que sale de clases, se sube al auto y se va a su casa.
No quiero que eso se siga repitiendo. Ojalá se pueda crear una buena comunidad dentro de la carrera (tal como dijo Talibán: "somos un puño") y con las otras carreras igual.
Son mis sinceros deseos para el próximo año.
P.S.: Datos de las imágenes:
Foto 1: Gente del Colectivo doblando pasquines
Foto 2: Centro de Estudiantes de Historia durante la matrícula de novatos
Foto 3: Novato skin escuchando lo que dice Talibán
Foto 4: Joven de Pastoral leyendo "Distcontinuum"

lunes, 8 de enero de 2007

Un ejemplo de nuestros intentos de rebelión: El Mural

Este Mural es algo más que una bonita pintura sobre lienzo.
Nació como un intento del Colectivo Santiago Arcos (grupo formado por novatos de Historia) como nuestro intento de expresión. De tratar de vencer al gris represor de las paredes puc con nuestros colores de rebeldía.



(Primer paso, preparar el lienzo)
El proyecto fue adjudicado en Asamblea (el Cehi dio el dinero necesario), por lo que sólo faltaban las manos a la obra.
Y la ayuda llegó de la Brigada Ramona Parra, quienes desplegaron su talento en el lienzo (los del Colectivo ayudamos igualmente)

(Segundo paso, empezar a trazar el dibujo)

Fue grato verlo terminado, espeialmente al otro día. Todo el mundo se detenía para verlo. Era inusitado que existiera en una Universidad cuyas paredes son grises. Todo lo contrario a algunas Facultades de la Universidad de Chile, en cuyas paredes el arte puede expresarse libremente (ejemplo: Juan Gómez Millas y Facultad de Diseño)

(Tercer paso, comenzar a pintar)

Pero la impunidad que tenía nuestro Mural llegaría asu fin un día.

(Cuarto paso, terminar los últimos detalles)
Con motivo de un Congreso de estudiantes de Ciencias Políticas (10 a 12 de noviembre), a las grandes cabezas de nuestra Universidad se les ocurrió la genial idea de censurar esta legítima forma de arte, para que las personas que venían a este Congreso (incluyendo al ex presidente Lagos) no presenciaran ese lugar colorido, que le daba algo de alegría a esta fría estructura.

Mural terminado

Nuestro Mural fue secuestrado arteramente. Nadie supo dónde estaba durante esos días. Solo despúes llegó la respuesta de que estaba en una bodega tirado a su suerte.

Mural terminado

Pero después de la clase de Rosati, un grupo de alumnos de Historia fue a buscarlo y rescatarlo de su secuestro.Después de recorrer gran parte del Campus (incluso una zona muy agreste, parecía turismo aventura), se encontró la bodega. Y ahí estaba, cubierto por cachivaches varios.Después de mucho esfuerzo, bajo el calor del sol de mediodía, se inició la marcha con el mural a cuestas, hasta llegar a su destino: La Facultad de Humanidades.

Es de esperar que la estrechez de mente que tienen algunas personas se extinga y que nuestro derecho a expresarnos no sea violado nunca más.

NO A LA INTOLERANCIA NI A LA CENSURA

SÍ AL ARTE Y A LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

Ojalá los próximos novatos se sorprendan al ver el Mural, y les inspire el deseo de hacer arte dentro de la Facultad. Ojalá.

martes, 2 de enero de 2007

La Ideología de la Segregación

Neonazis, Eugenesia y Violencia Callejera (segunda parte y final)


Son totalmente intransigentes con todo lo que no consideran correcto, no aptos para el diálogo: “el nazismo ofrece a los jóvenes una verdad absoluta, representada en un líder que instruye a sus súbditos, jerarquía que no ofrecen otras tribus y que puede ser muy tentadora para aquellos que necesitan tener figuras de poder”
[1].
Estos grupos violan claramente los Derechos Humanos de todas las personas que sufren sus salvajes ataques. Tal como se ve en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de 1966: “Toda apología del odio nacional, racial o religioso que contribuya incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia estará prohibida por la ley”[2] Además, estas agrupaciones atropellan los primeros tres artículos de los Derechos Humanos: “Artículo 1: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. Artículo 2: 1. Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier condición (…) Artículo 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona”[3].
Al cometer sus “barridas”, los neonazis no toman en cuenta que sus “objetivos” son también sujetos con derechos. Suena tonto decir lo anterior, pero ellos no lo toman en cuenta. Llevar a cabo esta Eugenesia implica acabar con todo aquel que sea distinto, para perpetuar una raza segregadora, única y excluyente.
¿Es ese el mundo que deseamos para nuestros hijos, donde la violencia sin razón sea amparada por una ideología cruel y añeja?

Ciertamente no. Una sociedad mejor no se funda sobre una base racial única, supuestamente superior, lo que conllevaría al exterminio de lo distinto. "La misión de la ideología nazi siempre se lleva a cabo con violencia y todos los que adhieren a ella cumplen con ese principio; sólo saben operar de esa forma"
[4]. Es por esto que el nazismo debe ser erradicado completamente de nuestra sociedad, no se debe aceptar que este tipo de ideología penetre en las mentes de las próximas generaciones. Sin embargo, vemos como los neonazis se han organizado, llegando a conformar una organización con fines políticos: Patria Nueva Sociedad (P.N.S), el cual: “Es el grupo más organizado e importante, fundado por Alexis López, quien dirigió el congreso neonazi, realizado en Chile en abril de 2000. López es también líder del grupo denominado Movimiento Ecologista Nueva Era . Siguiendo el ejemplo del PNT argentino, PNS busca su inscripción como partido político. Cuenta con una “escuela de formación política”, dirigida a los “líderes juveniles socialistas nacionales”, lo que es un requisito para llegar a militar en éste y formar parte de su directorio nacional”[5].
Aunque dicen no relacionarse con los grupos skinheads, la verdad es que ambas formas de expresión nazi fomentan un “discurso de rechazo hacia judíos, inmigrantes, homosexuales, árabes, punks, encuentra un trasunto en determinadas acciones violentas, las que son llevadas a cabo especialmente por el mundo skinhead neonazi. La promoción de una violencia simbólica y real no debe ser subvalorada, en la medida que ésta va acompañada por la presencia de símbolos y terminología nazi, antisemita, homofóbica y xenófoba, todo lo cual de por sí constituye una inducción a todo tipo de hostilidad, agresividad y violencia física”
[6].
Es de esperar que esta absurda idea del nazismo desaparezca algún día, y junto con ella sus ideas de Eugenesia y de violencia legítima, por la “pureza de raza”. Para ello, se debe impedir la difusión de sus ideas, para que de esta forma nadie más las sea influido por ellas.
Para hacer esto, el Gobierno, como ente responsable de la educación de cada individuo, debe fomentar la cultura de la tolerancia, la comprensión y la equidad desde temprana edad. De esta forma, se llegará a entender el hecho de que cada ser humano es único y particular, pero no por eso se llega a ser superior que el otro.
Ojalá que de esta forma las minorías étnicas –al igual que las demás minorías que eran víctimas de estas “barridas”- puedan vivir en un país que no las juzgue por ser distintas y de una vez por todas sean tratadas con el respeto que merecen.
Pero mientras tanto, tendremos que continuar soportando la existencia de estas agrupaciones, con su violencia y racismo.
Después de todo, aunque suene raro, Chile es el único país del mundo que tiene un monumento en honor a nazis mártires
[7].

[1] Citado de la página Web: http://www.exilia2.cl/foros//showthread.php?t=12030 Visitada el 12 de octubre del año 2006
[2] Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. Artículo 20, párrafo 2. 1966.
[3] Declaración Universal del los Derechos Humanos. Artículos 1, 2 y 3.
[4] Citado de la página Web: http://www.exilia2.cl/foros//showthread.php?t=12030 Visitada el 12 de octubre del año 2006
[5] Visitado de la página Web: http://www. interunap.cl/parinas2006/pub2b.htm. Visitado el día 12 de octubre de 2006. Archivo PDF
[6] Visitado de la página Web: http://www. interunap.cl/parinas2006/pub2b.htm. Visitado el día 12 de octubre de 2006. Archivo PDF
[7] Este se encuentra en el Cementerio General – además de una placa conmemoratoria en el edificio del Ministerio de Justicia- conmemorando la Matanza del Seguro Obrero, el 5 de septiembre de 1938, donde un grupo de jóvenes nazis, liderados por Jorge González Von Marées, intentó hacer un golpe de Estado en contra del entonces Presidente de la República, Arturo Alessandri Palma. Esta idea no dio frutos, y culminó con la rendición de todos estos jóvenes, quienes a pesar de eso fueron fusilados por la fuerza policial.


La Ideología de la Segregación

Neonazis en Chile, Eugenesia y violencia callejera. (primera parte)

Cuesta creer que después de sesenta años de acabada la Segunda Guerra Mundial, la ideología nazi perviva y haya llegado a un lugar tan lejano de Alemania, como nuestro país. La existencia de pandillas neonazis en nuestro país es algo difícil de percibir, debido a que deciden permanecer en la clandestinidad con el fin de encubrir su violento actuar. Están conformadas por jóvenes “(..) Que se definen como nazis, reivindican a Hitler como su gran líder, se reúnen en Santiago y otras ciudades del país y se caracterizan por llevar a cabo amenazas y/o agresiones contra asiáticos, peruanos, judíos, homosexuales y punks. Su proceso de reclutamiento dura tres años, durante los cuales deben leer libros de racismo e ideología nazi, así como estar dispuestos a ejercer violencia física contra las personas. Los skinheads chilenos postulan la existencia de una raza chilena superior, que habría heredado la tradición guerrera de los araucanos y los españoles. Tienen además una particular línea de acción pro ambientalista, lo que los diferencia de algunos de los otros grupos de skinheads”
[1]
[1] Visitado de la página Web: http://www.Interunap.cl/parinas2006/pub2b.htm. Visitado el día 12 de octubre de 2006. Archivo PDF



Ellos cometen las denominadas “barridas”, o salidas nocturnas con el objetivo de encontrar una víctima que reciba una golpiza. Ocultan su actuar en el regazo de la oscuridad; se abalanzan contra las que ellos consideran “lacras” de nuestra sociedad: Prostitutas, homosexuales, indigentes, jóvenes punk, judíos, grupos de inmigrantes o de alguna minoría étnica, entre otros grupos de inocentes personas.
“Uno de sus objetivos es eliminar lo que denominan “lacras sociales” como los drogadictos, delincuentes y en general defender la “integridad” de Chile y la “pureza” de su raza. Se definen como patriotas y bajo un ideario nazi “a la chilena”, enarbolando banderas rojas con svásticas.
Actualmente sus ataques, verbales y físicos, se han centrado en los miles de inmigrantes peruanos y otras nacionalidades, sobretodo en Santiago. Los rayados de muros con ofensivas frases antiperuanas se han hecho habituales”
[1]
[1] Citado de la página Web: http://www.accionchilena.cl/En%20la%20Prensa/resportajequilpu%C3%A9.htm. Visitada el 12 de octubre del 2006



¿Tiene alguna legitimidad este acto de "barrida", como ellos llaman? Según su ideología sí, y se basa, como uno de sus principales motivos, en la Eugenesia o higiene racial, que debe ser llevada a cabo exterminando toda diferencia racial. Es por esto que distintos grupos étnicos que habitan nuestro país reciben palizas por parte de estos neonazis.
Para ellos las diferencias raciales son “lacras” que perjudican el normal desarrollo de la “raza pura”. Esta concepción se encuentran en el libro pilar de la ideología nazi: “Mi Lucha”, de Adolfo Hitler. “De ninguna manera cree, por lo tanto, en la igualdad de razas, sino que por el contrario, al admitir su diversidad, reconoce también la diferencia cualitativa existente entre ellas. Esta persuasión de la verdad, le obliga a fomentar la preponderancia del más fuerte y a exigir la supeditación del inferior y del débil, de acuerdo con la voluntad inexorable que domina el universo”
[1].
Lo anteriormente dicho, hace referencia a la raza aria, de la cual se supone es la raíz de los alemanes. Entonces, la mezcla de esta raza con otras inferiores, provoca la corrupción de su pureza, ya sean negros, mulatos, mestizos, etc. Una situación particular ocurre con los judíos. “No son una raza (como tal sería “inferior” o “superior” y su intervención sólo causaría un mero “desorden” del orden natural) sino la antirraza, una suerte de “bacteria” espiritual e histórica que sólo cabe –responsablemente- exterminar”
[2] .
¿Cómo se aplica lo anterior al caso chileno?
Estos grupos defienden la llamada “Raza Chilena”, como señala el escritor chileno y nazi Miguel Serrano: “Chile es el único país de Latinoamérica que tiene una raza, la "Raza Chilena", como se titula el libro de Nicolás Palacios (aquí en el cerro Santa Lucia hay una piedra que lo recuerda, porque él vivía por aquí) Los otros son pueblos, como el argentino, el peruano, y el boliviano. Por ejemplo, el argentino está formado por inmigrantes, especialmente italianos. En Chile, la mezcla del español con el araucano (que es otra cosa que el mapuche) se potencia porque hay un origen común, porque el araucano tiene un origen frisón, europeo, y los españoles que vienen aquí son godos, germanos, entonces tienen un común denominador y un fin que cumplir”
[3].
Es interesante ver cómo este señor describe a la “Raza Chilena”: La mezcla entre el mapuche y el español posibilitó la aparición de esta supuesta raza. Pero sin embargo durante el período colonial hubo además otros grupos raciales que compartieron el territorio como los negros, mulatos y zambos, además de las sucesivas llegadas de grupos de inmigrantes de Europa, Asia y otras naciones latinoamericanas. Por ende, no se puede hablar de una raza única que habite nuestro país. Además, la ciencia no ha descubierto diferencias significativas entre cada raza, salvo el color de la piel y otros nimios detalles.
Además, analizando su declaración: ¿qué diferencia hay entre un mapuche y un araucano? Miguel Serrano no lo especifica en parte alguna de su entrevista. “Araucano” solo es el nombre dado por los españoles al pueblo mapuche en sus crónicas y libros, por eso existen esas dos denominaciones, aunque es Mapuche la manera correcta de llamarlos. Sin embargo, a pesar de que los mapuches supuestamente son la base de la “Raza Chilena”, sufren de todas formas las “barridas” neonazis, al igual que otras “minorías que no son más que "chivos expiatorios", según el sociólogo Mario Sandoval.:"Los neonazis son jóvenes que, al igual que muchos, se sienten marginados por la sociedad. La diferencia está en que ellos culpan a otros de los males que los afectan, porque necesitan tener rivales débiles en los cuales descargar su rabia. No pueden irse contra el gobierno o el sistema, no tienen la fuerza para eso"”
[4].
[1] Hitler, Adolfo. “Mi Lucha”. Ediciones Huguin. Barcelona, España. 1983. Página 195
[2] Farías, Víctor. “Los nazis en Chile”. Editorial Seix Barral. Barcelona, España. Página 42
[3] Citado de la página Web: http://www.nuestro.cl/notas/perfiles/serrano2.htm. Visitada el día 13 de octubre del año 2006
[4] Citado de la página Web: http://www.exilia2.cl/foros//showthread.php?t=12030 Visitada el 12 de octubre del año 2006

lunes, 1 de enero de 2007

Un hito histórico: el Paro PUC (comprendan, estas cosas no pasan siempre en esta universidad)



Fue en una coyuntura a la cual se le llamó "la revolución pingüina" cuando en este rincón del mundo alejado de toda contingensia (comprendan, en los colegios cuicos no saben lo que es un paro y esa costumbre sigue en la UC) se decidió para por un día (pa la tele).




Ese día fue el del "paro oficial", ese en el cual estaba permitido por los profes faltar y no se iban a hacer pruebas, o sea, facilidades para los miedosos que no querían salir perjudicados. ¿Desde cuándo los paros deben ser "autorizados", si son medidas de presión? Hasta para protestar tienen facilidades los cuicos. Luego, hubo otro día de "paro oficial" donde habló a la opinión pública Claudio Castro, presidente en ese momento de la FEUC, con todas las ganas de acaparar pantallas (con qué cara sale, si se negó a apoyar la protesta-tokata por los derechos de los universitarios, que hubo el 27 de abril al lado de la Casa Central).




Pese a todo esto, las carreras humanistas siguieron una semana en paro. A pesar de los profesores que siguieron haciendo clases, los alumnos que fueron a esas clases (como uno que se dio vuelta la chaqueta extraordinariamente en historia), este paro, nuestro paro, siguió. Lamentablemente, los elementos en contra (grandes cabezas de la Uc y de la carrera, profesores y alumnos), el paro no se pudo mantener y se tuvo que volver a clases, aunque con la frente en alto, con la satisfacción de haber roto el hielo característico UC, de esta Universidad fría ante los problemas de la educación, pero que no tiene problemas para cobrar un enorme arancel con respecto al arancel de referencia y después hacerse los santos dando becas que llegan a pocos ( "la enseñanza superior debe hacerse igualmente accesible a todos, sobre la base de la capacidad de cada uno, por cuantos medios sean apropiados, y en particular, por la IMPLANTACIÓN PROGRESIVA DE LA ENSEÑANZA GRATUITA" Pacto Internacional de derechos económicos, sociales y culturales. Artículo 13. 1966, sirve de algo el curso de Derechos Humanos, pa saber leyes que se violan día a día)




Al final, se logró crear una instancia en donde los alumnos pudimos participar y protestar contra las injusticias que hay en la educación chilena (en parte gracias a cierto dictador fallecido recientemente), consiguiendo pasaje escolar todo el año a cualquier hora y PSU gratuita para la mayoría de los estudiantes, lo que se vio reflejado en el gran número de alumnos que dieron la dichosa prueba (y algunos se atrevían a decir que se debía seguir pagando. Si gracias a eso alejan a los más pobres de la Universidad). Pero los resultados de la famosa Comisión que iba a ver la situación de la educación ha arrojado pocos resultados. No importa, seremos varios los que exigiremos nuestros justo derecho a educarnos dignamente, sea como sea.